
欲速则不达议论文
在平时的学习、工作中,大家都写过论文,肯定对各类论文都很熟悉吧,借助论文可以达到探讨问题进行学术研究的目的。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的论文呢?以下是小编为大家整理的欲速则不达议论文,仅供参考,欢迎大家阅读。
欲速则不达议论文1“快”成为了现时代的标签,当今讲究快速度,什么都要快。而这,也引起了当代人的思考:是否在教育孩子这方面也要快?
在朗朗父亲所写的《我和朗朗的30年》中有一条这么写:让孩子成长得快一些更快一些。那些是否意味着要让孩子自小就参加各种补习班,兴趣班?是否利用一切时间让孩子学?于我看来,这有些拔苗助长了。
在对的时间做对的事,一直被我奉为真理。因为孩童的成长不应该有太多的压力,孩子身上有种天性-自由。他们向往在蓝天之下自由的翱翔,奔跑。过于压抑,只会让他们失去了天性。
其实,很多父母说让他们参加各种兴趣班是为了他们的将来着想,避免以后被社会淘汰。这不免有些让人傻眼,在现今社会,对于特长方面的要求在精不在懂。就如孔子所言:术业有专攻。精通这张技术好比雨露均沾但又略懂的人好吧。况且,每个孩子天生就有一种天赋,而这种天赋往往在孩子儿时玩闹时有所体现,但如果我们不按照这自然规则,随意决定孩子的一生,这恐怕难免让人有些痛苦。
而一些父母的观念里,可能中了不让孩子输在起跑线上的毒太深,完全不顾孩子的心理感受,说一不二的让孩子顺着他们计划好的路走,有点像是木偶人啊。梁启超曾言:学习不必求猛进,像罐头塞得太多太急,不见得受益。是,时代在追求速度,然,在教育这方面我们却急不得,毕竟欲速则不达。
可能某些错误的观点认为朗朗教育模式出了这么一个天才,那么我们照着做,是否也可以培养出一个朗朗呢?答案显然是否定的,这种行为不为是在浪费时间与精力罢了。
纵观当今社会,不少90后的辣妈也是有些着急,在某些错误观点的误导,致使走了不少弯路。在我看来,成长是需要用心去呵护的,幼苗成长成壮树,也需要每天有人给他浇水,松土,施肥,需要充足的阳光和新鲜的空气。而人亦是如此甚至更为精巧。凡事都要有一个过程,我们需要耐心等待其成长,却莫拔苗助长,毕竟欲速则不达?
欲速则不达议论文2“欲速则不达”这是一个很容易明白的道理,但是能把这个道理明悟透且又能把这个道理溶入生活当中去的人,古往今来,却少之又少。就连苏轼这样的高智商的才子,也不例外。
有一则小故事是讲苏轼带着书童背着他那百卷圣贤书去外地的一座城市去上任。远远的已经可以看见城市的轮廓了。但是人生地不熟的,到底还要走多远,离城市还有多远,谁也不知道。就在夕阳西下时,苏轼在一个三岔路口遇见了一位头发皆白的老者。苏轼走上前去行了一个礼,问道:“老人家,请问离远处的那座城市还有多远?要走多远?”老者答道:“此处离城约有五、六里路。”老者这时又慢慢地停了一下:“老夫打量了一下你与你书童背上的书卷。如果不出意外,行得慢半个时辰,行得快一个时辰。”苏轼一听,大为迷惑,快走晚,慢走早到,这是哪门子的道理?眼看天色已经不早了,于是,苏轼大步迈出,紧走慢赶,快步走起来,只留下老者的叹息声。眼前城市的轮廓越来越清晰了,隐隐地已经可以看见城墙上的飘扬的旗帜了。可就在苏轼和书童两人兴奋之时,只听“哗啦”一声,书童用来背书的绳子断了。书散了一地。苏轼二人好不容易把书拾了起来,却再也无法把绳子接起来。不得已,只好你背一叠,我抱一堆,缓缓地向前走。一瞬间,苏轼终于明白了老者的话。无知的人可能会认为那位老者是神人,因为他预知事情发展的结果。但事情远没有那么玄之又玄。正所谓“经验出智慧”。一个长期从事农活的人,自然知道“挑水不能快跑,拔苗不能助长。”走得越快绳子自然松得越快。出生于书香门第的苏轼自然不会有这方面的经验。所以被“欲速则不达”闪了腰。
但有时候,人被某种欲望所占领时,经验也就显得无关紧要。有些城市为了经济发展,却牺牲了环境。经济是上去了,可子孙后代怎么活就不管了。有些学校为了提高升学率,把学生分为三六九等。升学率是上去了,可是学生的自尊心却被这功名心给毁坏了。人都有欲望,有的希望一鸣惊人,有的希望一夜暴富……在这些欲望之前,我们是不是应该理智一点呢?
“欲速则不达”,想要明白他的意思很简单,领悟起来也不难,但要运用到生活中去,却还要用心体会!
欲速则不达议论文3一个人带着他的书童,想在城门关闭时进入到城内,他问在撑船的人说:“我们还能到达城里,在城门关闭之前吗。”撑船的人说,如果慢一些还可以,但是,如果快的话就不行了。那个人很生气,以为撑船的人在戏弄他,于是在下船之后,快速跑向城门。城门已经快关闭了。不巧,书童摔了一跤,背上的书全部散落了,当将书收拾好时,城门已经关闭了。这时,那个人才明白撑船人的意思。
这便是欲速则不达,也就是心急吃不了热豆腐。如果那个人当时不那么着急,他的书童也不会摔跤,那么书也不会散,他也可以进城了。想要快速的完成一件事可以,但是不能着急,不能慌,应该冷静完成。那样才不会因为自己的心慌,而忽略了某些细小的问题,从而导致整件事情的失败。
工欲善其事,必先利其器。
俩个人要去砍柴。一个人急急忙忙,拎着一把破旧的斧头就去了。而第二个人,则是将几个好斧子带上山,冷静思考,一切可能发生的事情,并做好应对的方案。第一个人可能会领先第二个人一些,但是不久后,便会有各种各样的事情出现,例如,斧子坏了。第一个人只能回家去拿,而第二个人却有着几把好斧头,那么这样的话,第二个人将远远胜过第一个人。
一个人若想成功必须记住三条名言:1.时间就是金钱。2.工欲善其事,必先利其器。3.欲速则不达。这三条名言是每个人想获得成功的前提。
也说一件我自己的事情,最后一场数学考试还有几十分钟,但我却还有好几个题目没有做,我心里着急,一看这个题目不会做,再看这个题目不会做,心里越发的着急。看一会这个题目又看一下那个题目,到了最后却是一个题目都没有做,成等考完之后,再看一会,却发现很简单。
欲速则不达,在任何时候都有例可寻,例如拔苗助长等等。学习上如此,生活上也是如此。
欲速则不达,不仅是一条名言,也是一条学习经验,更是一条生活经验。我们不能在任何时候,都欲速,但也不能不欲速,否则将不达。这听起来很相互矛盾,但是这却是真理。
欲速则不达议论文4一年一度的庆元旦“游园”活动已经完美落幕了。留给我们的不仅是那美好的回忆,更是那些从游戏中获得的启示。
在这么多有趣的游戏中,我觉得“水中捞月”更胜一筹。回想起那惊心动魄的场面,我至今仍记忆犹新呢。别看那一颗颗小弹珠儿,想要它乖乖地在你手里躺着,你别说,这还真不是一件简单的事。
我先把积分单交到老师手中,随即投入到紧张的游戏之 ……此处隐藏2105个字……还能听见他发自内心的《欢乐颂》吗?
越王勾践为了灭吴受了多少年的侮辱,尝了多少年的胆。他从来没有草率地为报一箭之仇而出兵吴国,而是用平和、坚定的心对内不断提升自己,对外等待最佳时机。可见,坚定而又平和的心态才是成功的前奏。
居里夫人十几年寻找放射元素,含辛茹苦,潜心于一处,历经夜晚白天无数次交替,吞咽周围冷寂之苦,为的只是心中那熠熠闪耀着动人光辉的科学之灯。多少次,曾一个人孤军奋战,多少次,曾平凡无味地不断重复同一个实验。终在几十吨沥青铀矿矿渣中找到几克放射元素。
骐骥千里,非一日之功;冰冻三尺,非一日之寒。新时代的人们,请牢记——欲速则不达!请在泥泞的小路上留下你坚实的脚印,在历史的书页里留下你泛黄的足迹。坚定向前,成功就在不远方。
欲速则不达议论文8从前孔子有个学生,叫子夏、姓卜名商,是孔子后期学生中的佼佼者。
它才思敏捷,连孔子都夸他后生可畏。
有一年,卜子夏被孔子选中去莒县做地方官。
在走之前,他去找孔子请教:“请问先生,怎样才能治理好一个地方呢?”孔子十分热情地对子夏说:“治理一个地方是很难的一件事,可只要抓住了根本,就很简单了。”
孔子向子夏交代了应该注意的一些事后,再三嘱咐说:“无欲速,无见小利。欲速、则不达;见小利、则大事不成。”请问先生这句话是什么意思呢?孔子回答说:“这需要你慢慢领悟。”说完后便去讲课了。
很快,子夏就该走了。他从上车就开始思考这句话,为了有更多的时间思考,他便让车夫慢点,可他的随从觉得自己到那里肯定能当个大官,于是为了更快地享受到荣华富贵的生活,便和卜子夏商量,子夏一直在思考没有听见,随从便以为他同意了。很快到了沙漠,再离开这就到莒县了。车夫却让马车慢了下来,随从问为什么?车夫说:“马在沙漠里要有体力。”可随从却生气了强行占了车夫的位置,让车夫做他的位置,自己驾驶着马车奔驰了过去,就在快到莒县的时候,马已经筋疲力尽地倒下了。这时子夏被惊醒了,便问是怎么回事,车夫一一告诉了他,听完后子夏教训了随从,又把自己的水和身上的干粮给了车夫的马,同时豁然明白了先生的那句话。等马恢复后,子夏驾驶者马车慢慢向前进,很快就到了莒县。
子夏用孔子教的方法治理好这里,莒县也变得富裕起来,后来子夏也成了远近闻名的统治者。
欲速则不达议论文9欲速则不达,是那个揠苗助长之人给我们的启示。是那个杀鸡取卵之人给我的教训。是那句心急吃不了热豆腐的哲理所在,书生和小书童为了着急赶路,我没有理解摆渡人的那番话的意思。途经波折,也没有按时到达县城。有时一味加速并非能让人先人一步,有时从头缓行,或许能顺利登顶。这就是欲速则不达这句话的真谛所在。
欲速则不达,适时放慢些脚步,少一点急功近利。时代的发展日新月异,社会的变迁飞跃之快。让每个现在的人都不由自主的加快了前行的脚步,然后在这个对速度的追求之上,我们是否丢掉了些什么。曾经一味追求的超英赶美,浩浩荡荡的大跃进和人民公社化运动。如火如荼的进行后留下三年灾荒的惨淡。曾经一味追求的金山银山的发展速度。可曾料到昔日的绿山青山,如今已不见了踪影,只剩一座座冒着黑烟的工厂。曾经一味追求着对学生成绩如何提高的对策,而推行一切向成绩看齐的教育政策。培养出一个个只知做题的书呆子。追求速度太过功利化,只会适得其反,请放慢些脚步吧。
欲速则不达,多一点从容不迫,少一些盲目慌张。凡是慌慌张张的做出的事,一定会漏洞百出,得不偿失。那么何不多一点从容不迫呢?本来为时不晚,慌乱之下就可能错过。从儿时的追悔莫及。登山时多一点从容,循径登山,你才能体会到会当凌绝顶,一览众山小的壮志豪情。踏青时多一点从容,不慌不乱,你才能欣赏到沙鸥翔集,锦鳞游泳。岸芷汀兰,郁郁青青的心旷神怡之美。生活中多一点从容悠然,平淡,你才能感受到朝饮木兰之坠露,夕餐秋菊之落英的诗意盎然,人生本是一场漫长的马拉松。它不能完全去靠速度取胜,有时候不慌不乱,从容修行的人反而能跑在前列。只因欲速则不达。
欲速则不达,让每一步都走的踏实平稳,才能捷足先登!有人说走得快才能占先机,而我要说走的远,才能走的长远。在追求的高速节奏中是否每一步都走的踏实稳健呢?为了给节省时间,人们推崇快餐文化,140字的微博囊括了人们主要的信息来源。微阅读,微话题都不如那文化经典来的内涵有深度。为了提高效率,人们崇尚电脑打字在键盘上噼里啪啦的飞快打着。人们逐渐变得提笔忘字了。失去了一笔一划的方块字的内在美的领悟,我们已经走的很快了。可是我们走的平稳吗?我们是在一直追求速度,可是我们达到真正的目的了吗?其实从追求做的那一刻起,我们已经失去了很多。
欲速则不达。人生亦如此,生活中我们需要大步向前,却不是为了追求速度,我们需要加速奔跑,只是为了赢得未来。一盏茶,一缕香,一捧古卷细思量,成长路上追梦途中需要我们去把握。请谨记欲速则不达的古训,你将会看到成功正在梦的渡口闪光……
欲速则不达议论文10“欲速则不达”这是一个很容易明白的道理,但是能把这个道理明悟透且又能把这个道理溶入生活当中去的人,古往今来,却少之又少。就连苏轼这样的高智商的才子,也不例外。
有一则小故事是讲苏轼带着书童背着他那百卷圣贤书去外地的一座城市去上任。远远的已经能够看见城市的轮廓了。但是人生地不熟的,到底还要走多远,离城市还有多远,谁也不明白。就在夕阳西下时,苏轼在一个三岔路口遇见了一位头发皆白的老者。苏轼走上前去行了一个礼,问道:“老人家,请问离远处的那座城市还有多远?要走多远?”老者答道:“此处离城约有五、六里路。”老者这时又慢慢地停了一下:“老夫打量了一下你与你书童背上的书卷。如果不出意外,行得慢半个时辰,行得快一个时辰。”苏轼一听,大为迷惑,快走晚,慢走早到,这是哪门子的道理?眼看天色已经不早了,于是,苏轼大步迈出,紧走慢赶,快步走起来,只留下老者的叹息声。眼前城市的轮廓越来越清晰了,隐隐地已经能够看见城墙上的飘扬的旗帜了。可就在苏轼和书童两人兴奋之时,只听“哗啦”一声,书童用来背书的绳子断了。书散了一地。苏轼二人好不容易把书拾了起来,却再也无法把绳子接起来。不得已,只好你背一叠,我抱一堆,缓缓地向前走。一瞬间,苏轼最后明白了老者的话。无知的人可能会认为那位老者是神人,因为他预知事情发展的结果。但事情远没有那么玄之又玄。正所谓“经验出智慧”。一个长期从事农活的人,自然明白“挑水不
能快跑,拔苗不能助长。”走得越快绳子自然松得越快。出生于书香门第的苏轼自然不会有这方面的经验。所以被“欲速则不达”闪了腰。
但有时候,人被某种欲望所占领时,经验也就显得无关紧要。有些城市为了经济发展,却牺牲了环境。经济是上去了,可子孙后代怎样活就不管了。有些学校为了提高升学率,把学生分为三六九等。升学率是上去了,但是学生的自尊心却被这功名心给毁坏了。人都有欲望,有的期望一鸣惊人,有的期望一夜暴富……在这些欲望之前,我们是不是就应理智一点呢?
“欲速则不达”,想要明白他的意思很简单,领悟起来也不难,但要运用到生活中去,却还要用心体会!
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